來源：福鼎資國寺?2024年07月10日
曬經(jīng)節(jié)由來
在宋代，宋真宗趙恒以行政命令的方式推行六月初六這天為“天貺節(jié)”。民間則傳說，這天是龍王爺曬鱗日，也就是“曬龍袍”。人們堅(jiān)信，在“六月六”這天曬衣衣不蛀，曬書書不蠹。
民間諺語道：“六月六，曬紅綠，不怕蟲咬不怕蛀?！币虼?，六月六又名“曬蟲節(jié)”“曬霉日”。在明代，皇宮在這一天曬鑾駕，官家曬官服，士人曬書籍，僧人就曬經(jīng)卷。
相傳，玄奘大師在印度取經(jīng)歸來途中，經(jīng)書不慎落入水中，他趕緊撈起后將經(jīng)書曬干，最終完好帶回大唐，而這天正是六月初六。
為紀(jì)念這段因緣，后世寺院就在每年六月初六將經(jīng)書從柜中取出，逐頁翻開并拂去灰塵，經(jīng)過晾曬后再重新裝匣放回。因此，“曬經(jīng)節(jié)”又被稱作“翻經(jīng)節(jié)”。
曬經(jīng)的習(xí)俗反映了佛門對經(jīng)典的重視和恭敬。佛經(jīng)中的字字句句都飽含著無上的智慧，也都凝結(jié)著歷代祖師無數(shù)的心血。欲得生命中真實(shí)的快樂，唯有以至誠恭敬心來學(xué)習(xí)經(jīng)典的教誨。
在家信眾經(jīng)書的晾曬方式
準(zhǔn) 備
潔面沐手后在家中佛臺或佛像前，將水、香、燈、花、果供奉于佛前，沒有燈和花、果的，也可以選擇用簡單的餅干、糖果供奉，并稱念南無本師釋迦牟尼佛圣號三遍。
供奉后可進(jìn)行觀想，微閉雙眼，腦海中浮現(xiàn)的是本師釋迦牟尼佛正在進(jìn)行加持。
晾 曬
準(zhǔn)備一張干凈的桌椅，有條件的話可以在上面鋪一塊桌布，將家中存放的經(jīng)書取出，拂去灰塵置于桌椅上，并放置在陽臺或其他通風(fēng)處進(jìn)行晾曬。
注意曬經(jīng)書的重點(diǎn)是晾，要避免陽光直射，因?yàn)樵俸玫募垙垼裰蠖紩兇?，膠也容易脫落，不利于經(jīng)書的存放。
注 意
晾曬過程中，逐頁翻過，以透霉氣，此時需注意的是盡量不要直接用手接觸，防止汗水入紙，可以選擇戴手套或用竹簽挑之翻頁。
曬經(jīng)意義
曬經(jīng)寓意著甚深的含義，佛經(jīng)是佛門至寶。僧俗二眾通過恭敬的傳經(jīng)、搬運(yùn)，翻動晾曬經(jīng)卷，讓經(jīng)典沐浴陽光，以示眾生五蘊(yùn)和合之身心，不為客塵所覆，內(nèi)外清凈明澈，使智慧之光得以顯發(fā)，也能讓有形無形之眾生通過見聞受持而得利益。
所以曬經(jīng)既是一種內(nèi)外保護(hù)，也是一種善巧方便，更是一種智慧傳遞。
曬經(jīng)節(jié)活動，目的在于以法為鏡，以佛陀和祖師大德們的行持為鏡，反觀自身。
所有的經(jīng)典文字，都是用來幫助我們，獲得智慧、得到解脫乃至究竟涅槃的。如果我們用恭敬的心去對待，就會得到殊勝的功德果報(bào)。
值此殊勝節(jié)日，隨喜四眾弟子發(fā)心，珍惜恭敬法寶，共曬佛經(jīng)，同種菩提因，齊成無上道！