來(lái)源：凈界法師?福州象峰崇福寺 2024年08月08日
你的眼根去接觸佛像的時(shí)候，產(chǎn)生一個(gè)識(shí)，一個(gè)明了性。根塵一碰撞就會(huì)產(chǎn)生一種心識(shí)。本來(lái)是沒(méi)有，為什么會(huì)有？因?yàn)槟阊劬θタ此?，就有了，你眼睛一看就有了。眼睛一看到佛像的時(shí)候，就有一種虔誠(chéng)恭敬的心出來(lái)。你看得越久，這個(gè)心就造作越久，你的善業(yè)就越久。
諸位要知道，禪定是現(xiàn)量境，這不是妄想哦。禪定的境永遠(yuǎn)是現(xiàn)量境，都是真實(shí)的。禪定不可能起顛倒，不可能。什么叫現(xiàn)量境？它是什么境，就是什么境，沒(méi)有個(gè)人的分別。
虛云老和尚的年譜當(dāng)中講到說(shuō)，虛云老和尚在禪堂，有一天功夫相應(yīng)的時(shí)候，他能夠看到隔壁好幾間寮房，他們?cè)谥v什么話，清清楚楚。后來(lái)他繼續(xù)用功，那個(gè)時(shí)候二次大戰(zhàn)快要結(jié)束了，他有一天看到美國(guó)的飛機(jī)丟下兩顆原子彈，把廣島跟長(zhǎng)崎炸得整個(gè)……那個(gè)爆炸就像一個(gè)香菇的形狀一樣。其實(shí)那個(gè)時(shí)候原子彈還沒(méi)有炸下去，換句話說(shuō)，他看到了未來(lái)，眾生的業(yè)力成熟了，他看到了未來(lái)。
我們只看到現(xiàn)在，但是禪定的人可以看到過(guò)去，看到未來(lái)。那這是怎么解釋呢？蕅益大師在《成唯識(shí)論觀心法要》對(duì)這件事情作了一個(gè)注解。他說(shuō)，其實(shí)我們的見(jiàn)的功能，是“十世古今始終不離于當(dāng)念”。十世古今就是過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。就是說(shuō)，其實(shí)生命沒(méi)有所謂的過(guò)去，也沒(méi)有所謂的現(xiàn)在，也沒(méi)有所謂的未來(lái)，都是當(dāng)念、當(dāng)念、當(dāng)念。
我們的執(zhí)著區(qū)隔了過(guò)去，也區(qū)隔了未來(lái)。所以當(dāng)我們的心慢慢地?cái)z用歸體的時(shí)候，我們的所有功能會(huì)慢慢顯現(xiàn)、慢慢顯現(xiàn)。慢慢顯現(xiàn)就能夠突破時(shí)空。
從這個(gè)地方我們可以看得出來(lái)，同樣一個(gè)見(jiàn)性，表現(xiàn)在整個(gè)十法界的眾生的心中，因?yàn)槊晕虻牟煌a(chǎn)生不同的作用效果。所以，我們知道，見(jiàn)性不是一個(gè)物質(zhì)，而是一個(gè)有明了性的心法才做得到。它是一個(gè)有情識(shí)、有明了性的東西。