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別以為離我們很遠,要格外小心啊

來源:賢書?小四子記事 2024年08月18日

別以為離我們很遠,要格外小心啊

毒品和貪嗔癡三毒的特點都一樣,有片刻短暫的歡愉,如果為了這一點點刀口舔蜜般的歡愉放縱它們,最后一定是生不如死……

別以為離我們很遠,要格外小心啊

什么是生?什么是死?什么是生不如死?這是我在一個青少年戒毒所里聽到一位學員問的話。其實我是沒有資格給他們講課的,他們經(jīng)歷的苦難,我們真的是難以想象。

剛剛開始上課的時候,一位學員就站起來,直接問了我文章開頭的這個問題。這是一所專門收治青少年的戒毒機構,如果不是親眼所見,真的無法了解,原本風華正茂的少年,在毒品的殘害下,過著生不如死的日子。

只是稍微了解一點點關于毒品的危害,就已經(jīng)很恐怖了。一位只有十五六歲的女孩,她會吞進一整個勺子,以此來傷害食道,可能是為了緩解毒癮發(fā)作時的痛苦,或者是為了能夠送進醫(yī)院;還有的用磚拍傷自己的手掌,種種的自殘在這里是很常見的事……

這不就是活生生的人間地獄嗎?

這些青少年接觸毒品的原因有很多,有的是輟學,浪跡街頭染上惡習,有的家境良好,父母忙于工作,疏于關心,孩子出于好奇,在家里染上毒癮……

這所戒毒機構已經(jīng)開辦了很多年,除了法律賦予的管制手段以外,還采用了傳統(tǒng)文化,讓青少年讀誦中華傳統(tǒng)經(jīng)典,寫書法,畫中國畫等等。

效果挺好的,我問過他們出去以后的復吸率,據(jù)說已經(jīng)很低了,挽救了很多青少年,也挽救了很多家庭。

別以為離我們很遠,要格外小心啊

除了方法和手段,更重要的是這里有一位非常有愛心和耐心的中年警官,他在這里工作了很多年,幫助了一屆又一屆的學員,把他們當成自己的孩子一樣。甚至,有的父母都放棄了,但是他和戒毒所都沒有放棄,一點點地幫助他們戒除毒癮,重新回歸社會。

如今這一晃已經(jīng)快十年過去了,那位中年警官應該已經(jīng)不再中年了。

當年,我也是跟著啟明書院到這個戒毒所講課的,因為這里面開辦了一所書院,戒毒的學員可以讀書、學習。交流的過程中,我發(fā)現(xiàn)年輕的學員們是真心的喜歡和尊敬那位警官大叔,如果不說他們的關系,可能會誤以為是老師帶著一群心愛的學生在學習。

從外邊看,是一所戒備森嚴的司法機構,但是進去以后,整棟樓里都是年輕人在認真地寫書法,畫畫,甚至還有一個很專業(yè)的裝裱字畫的設備,有專人操作,戒毒學員們創(chuàng)作的書法繪畫作品,會被認真地裝裱,然后再掛起來展覽。

他們讓我也寫了一些字,我記得當時我寫了“以戒為師”四個字。這里的學員們戒的是毒癮,是各種麻醉品,其實,我們出家人也是在戒,戒的是貪嗔癡,在佛教中,稱之為三毒。

我們戒的都是心癮。

毒品和貪嗔癡三毒的特點都一樣,有片刻短暫的歡愉,如果為了這一點點刀口舔蜜般的歡愉放縱它們,最后一定是生不如死。

別以為離我們很遠,要格外小心啊

在戒毒所里,我見到了各種各樣的毒品,有的偽裝成糖果,有的偽裝成飲料、有的偽裝成香煙,有吸食的,有口服的,千奇百怪,人類真的是在作死的道路上沒有盡頭。

可憐的是這些少年,絕大多數(shù)都是因為不經(jīng)世事,涉世未深,一不小心就墮入深淵,有的是自己好奇,有的是心懷僥幸,有的是被別人故意拉下水。

感謝啟明書院,讓我看到了歲月靜好的生活里,還有這么多鮮為人知的苦難,相比之下,我們遭遇的那些雞毛蒜皮的痛苦,和這些孩子們相比,都不值一提了。

在戒毒所,我也深刻地體會到,我們這些所謂的成年人、自由人也是一樣的,如果是自己經(jīng)不起貪嗔癡的誘惑,或者被人引誘而越雷池,放不下財色名食睡的欲望,最終的結(jié)果,都是墮落。

這可不是輕松上個課,學習一些道理那么簡單的,真的是要靠日復一日扎扎實實的訓練戒定慧的功夫,才有可能具備一定的抵御三毒誘惑的免疫力。

無論是觸犯法律而被監(jiān)禁的學員,還是我們這些在社會上的人,其實都需要掌握一些戒定慧的知識,以及具體實踐的經(jīng)驗,才有可能把自己的人生道路走得更安全穩(wěn)當。

別以為離我們很遠,要格外小心啊

這個戒毒所的少年們是幸運的,遇到了那位把一生都奉獻給了這個事業(yè)的警官大叔,但是,對于我們大多數(shù)人來說,這個世界上最好是不要有毒品和吸毒的人,不要有戒毒機構,不要有人為此奉獻一生。

如果還沒有碰到毒品,那就一定不要碰;如果還沒有被貪嗔癡三毒所害,那就一定要及時懸崖勒馬,該持守的戒律,好好的持守,避免一失足成千古恨。

那幾年,有幸和啟明書院經(jīng)共同歷了很多,見識了很多,如今十年了,很多志愿者們默默地做了非常多了不起的工作。最近,聽說他們又去了少管所,作為社會慈善力量的一部分,協(xié)助司法機構影響和幫扶一些問題少年,據(jù)說,反響也非常好。

我們私下也探討了如何更好地推動戒定慧的實踐,或者說“正念”的訓練,也許未來能在這個領域中發(fā)揮更積極有效的作用。

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