來源：深圳弘法寺 2024年08月25日
能行說之可，不能勿空語。虛偽無誠信，智者所摒棄。
——《法句經(jīng)》
從前有一母鹿在生下兩只小鹿后外出覓食，不慎墮入獵人羅網(wǎng)。母鹿跪下給獵人叩頭，悲痛訴說道：“我剛生下兩只小鹿，他們幼小無知，還分不清方向。求您讓我回去看一下小鹿，給他們指引水草豐盛的地方，那樣他們也能存活下來。我做完這一切，依然回來就死，決不違背誓言?！?/p>
獵人聽了這一番話很是驚異，就回答說：“一切世間上的人都缺乏信用，何況你是一只母鹿，既從死里逃脫，哪里還肯再回來受死呢？”雖然獵人心中疑惑，但還是把母鹿放了。
母鹿回到小鹿那里，低聲叫著，舐著小鹿，又悲又喜，帶著小鹿到有水草的地方就撇下小鹿準(zhǔn)備走了。小鹿悲戀不已，哀哀啼哭，一同來到設(shè)羅網(wǎng)處尋到獵人。
獵人看見他們守信志節(jié)，慈行感人，心中既感動又憐憫，便將三鹿放走，還把這一番奇遇報(bào)告國王，國王又把母鹿這番慈心義行通告全國，全國人都被母鹿仁慈又信義的行為深深感動。
印順大和尚開示：“為什么要說真實(shí)的話？因?yàn)檎Z言是心靈的外現(xiàn)，語言和心靈亦相互成就。以心成言，以言修心，把語言作為修行的一種方式，不亂說話，說真實(shí)的話，才有希望體悟生命的實(shí)相，接近真理。”
在佛教思想中，誠信的內(nèi)涵十分豐富，除了不妄語及守信，還有“真言至誠”、“直心道場”等含義，都對提升自我品格、糾正當(dāng)前世風(fēng)具有積極意義。
正如佛教禪師所言“小之可以成為自修之正人君子，大之自覺覺他化社會為良善，化世界為太平”，希望人人自律守法，誠實(shí)守信，共同打造全社會誠實(shí)守信、重信守諾的良好風(fēng)尚，讓誠信真正成為和諧社會的保障、守護(hù)心靈的明燈。