來源：老和尚的法語 2024年10月18日
生真信，發(fā)切愿，志誠懇切，念佛名號，不要用觀心念法，應當用攝心念法。《楞嚴經(jīng)》大勢至菩薩說：“都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一?！蹦罘饡r，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要聽得清清楚楚。意舌耳三根，一一都集中于佛號，則眼也不會東張西望，鼻也不會嗅其他氣味，身也不會懶惰懈怠，這就叫做“都攝六根”。
都攝六根而念，雖不能全無妄念，比那不攝心的，則心中清凈多了，所以叫做凈念。凈念若能常常相繼，沒有間斷，自然可以心歸一處。淺一點的可得一心，深一些的則可得三昧。三摩地是三昧的別名，翻譯為正定，正受。正定，就是心安住于佛號中，不再跑出去的意思。正受，就是心所納受，只有佛號功德的境緣，其他一切境緣都不可得。能真正都攝六根念佛，一定業(yè)障消除，善根增長，不須觀心，而心自然清凈明了。
——《印光大師文鈔菁華錄》
本網(wǎng)站屬于非贏利性網(wǎng)站，轉(zhuǎn)載的文章遵循原作者的版權(quán)聲明，如有版權(quán)異議，請聯(lián)系值班編輯予以刪除。
聯(lián)系方式：0591-83056739-818 18950442781