來(lái)源：夢(mèng)參老和尚 2024年12月03日
照著佛所教導(dǎo)我們的方法去修行
夢(mèng)參老和尚?
大乘法教導(dǎo)我們的事很多，我們隨便舉幾個(gè)例子，像《涅槃經(jīng)》上說(shuō)：“離四法得涅槃?wù)撸瑹o(wú)有是處。”《涅槃經(jīng)》上說(shuō)有四種法不能離，離了要想成佛道，證得不生不滅，是不可能的。?
哪四種法呢？?
第一種，親近善友。就是你結(jié)交一個(gè)好朋友，好朋友是善友，是勸你出世，勸你斷絕貪、瞋、癡的，勸你聽(tīng)聞大乘法，不是勸你造業(yè)的。?
第二種，專(zhuān)心聽(tīng)法。專(zhuān)心是一心一意地聽(tīng)法。
聽(tīng)了法還不行，第三種，得系念思惟。心里頭念念這個(gè)法義，就像我剛才說(shuō)《金剛經(jīng)》上的“云何應(yīng)住、云何降伏其心”這兩句話，我們一生都用不完——我們雖然聽(tīng)了很多，但用得很少，這兩句話你用一輩子也用不完。你又從這兩句話發(fā)揮，“不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲、香、味、觸、法生心，應(yīng)無(wú)所住而生其心”，一直到成佛都有余。我們要這樣地來(lái)系念、來(lái)思惟。?
第四種，如法修行。照著佛所教導(dǎo)我們的方法去修行。?
像《地藏經(jīng)》上，地藏王菩薩告訴我們的方法很簡(jiǎn)便，義理不懂，你讀誦讀誦就逐漸明白了。?
如果不認(rèn)字，《地藏經(jīng)》上，地藏王菩薩反復(fù)地教導(dǎo)我們說(shuō)，什么事都做不成，就念我的名字好了。念地藏王菩薩，每天念一千聲，念上三年，基本上你就得到成就了。?
想要縮短一下時(shí)間，一天念一千聲，三年，一年以三百六十天計(jì)算，我們就念了三十六萬(wàn)聲。若是一天念一萬(wàn)二千聲，大概只是三個(gè)鐘頭，你念熟了，兩個(gè)半鐘頭也能念了——念上一個(gè)月，三十六萬(wàn)聲滿了。?
你用一個(gè)月的時(shí)間把它念成了，有什么好處呢？?
你身邊起碼有《地藏經(jīng)》上所說(shuō)，發(fā)愿護(hù)持《地藏經(jīng)》的這些菩薩、這些善神會(huì)護(hù)持你。從第一品的文殊菩薩、第五品的普賢菩薩，乃至于第十二品的觀世音菩薩、第十三品的虛空藏菩薩，這都是大菩薩。還有主命神，乃至閻羅王都是護(hù)持這法的，他不是護(hù)持你這個(gè)人，而是護(hù)持佛法。?
我們勸人念地藏王菩薩，有什么功德？那可不是你所能想象的。我們用凡情來(lái)測(cè)圣境，是永遠(yuǎn)測(cè)不到的。