來(lái)源：深圳弘法寺 2025年06月20日
你最害怕什么？ 它往往深藏于內(nèi)心幽暗處，一旦顯現(xiàn)，足以令人面目全非。你可知其為何物？有道是：“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡！”禍根皆在貪念！ 貪欲能將至親密友化作死敵。金錢(qián)如同枷鎖，貪心實(shí)為禍胎，追名逐利終歸一場(chǎng)空幻。唯有滌蕩心中種種虛妄，放下無(wú)休止的貪求，回歸生命平實(shí)的本真，方能洞穿世間榮華富貴不過(guò)過(guò)眼云煙，終究是無(wú)常變幻的色相，也唯有如此，方能體悟生命本具的無(wú)盡悅樂(lè)。
一位僧人驚惶失措地從樹(shù)林中狂奔而出，恰遇兩位交情甚篤的朋友在林邊漫步。他們攔住僧人問(wèn)道：“何事令你如此驚慌？”
僧人喘息道：“太可怕了！我在林中掘得一堆黃金！”
兩人心中暗忖：“這傻瓜！掘得黃金竟稱可怕，真是愚不可及！”遂問(wèn)道：“何處掘得？快快告知我們！”
僧人憂懼道：“此等兇險(xiǎn)之物，爾等不怕？它能噬人??！”
兩人不以為然：“有何可怕！速告知所在便是！”
僧人指向林深處：“就在最西頭那棵樹(shù)下?！倍寺?dòng)崳纯虒と?，果然?jiàn)金光燦燦。
一人嗤笑道：“那僧人愚昧至極！世人渴求的黃金，在他眼中竟成吃人妖魔！”另一人連連附和稱是。
二人旋即商議如何運(yùn)走黃金。一人道：“白日搬運(yùn)恐招耳目，不如待入夜行事。我在此看守，你去取些飯食，我們飽餐后，趁夜色運(yùn)回?！?/p>
另一人依言而去。留下的那位盯著黃金，貪念驟起：“若黃金盡歸我一人……待他歸來(lái)，一棒斃之，黃金便悉數(shù)歸我！”
取飯者途中亦起邪念：“我先飽食，再于他飯中下毒，他若身死，黃金豈不盡入我囊？”
送飯者甫回林中，迎接他的便是致命一棒。行兇者假意歉然道：“老友，實(shí)乃黃金逼我至此！”言罷，抓起飯菜狼吞虎咽。
未幾，腹中如火燒般劇痛。他方知中毒，臨終懊悔哀嘆：“僧人……所言極是！”
這則寓言以觸目驚心的結(jié)局，赤裸裸地展現(xiàn)了貪欲的毀滅力量。僧人洞悉黃金象征的貪欲本質(zhì)，視其為洪水猛獸，故能避之不及。而那兩位“好友”，在黃金誘惑面前，瞬間拋棄了情誼與人性。行兇者臨終那句“僧人的話真是太對(duì)了”，更是充滿了反諷與悲涼——他雖在生命盡頭認(rèn)清了真相，卻為時(shí)已晚。黃金在此，實(shí)為試煉人心的“魔鏡”，照出貪念叢生時(shí)的猙獰面目，印證了“財(cái)是惹禍根苗，貪是穿心毒藥”的古訓(xùn)。
古訓(xùn)有云：“諸苦之源，皆因貪欲?！?貪欲人皆有之，然能及時(shí)覺(jué)察其猙獰面目并痛下決心斬?cái)嗾?，?shí)屬難得。一念貪起，萬(wàn)苦相隨。唯有在欲望膨脹、利令智昏之際，懸崖勒馬，保持一份清醒的覺(jué)知，方能避免墮入深淵，在人生路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
本煥長(zhǎng)老開(kāi)示：“ 佛教是以布施心去轉(zhuǎn)化貪欲心。佛教認(rèn)為人世充滿痛苦，但佛教并不否定人們創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富，以及人們必要的物質(zhì)生活，只是要人們不要執(zhí)迷于物相，沉溺于物欲。人類創(chuàng)造的財(cái)富，歸根結(jié)底就是屬于全社會(huì)的，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)終究是身為之物，不僅不可執(zhí)著貪求，更應(yīng)發(fā)心施舍，還之于社會(huì)大眾?！?/strong>