來(lái)源：夢(mèng)參老和尚 2025年11月4日
你得念生死苦，功夫才用得起來(lái)
夢(mèng)參老和尚
大家念佛的時(shí)候，要觀想生、老、病、死苦。
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生、老、病、死苦，這四種是根本。我們這幾天盡講行，行的時(shí)候應(yīng)常念：人終究是會(huì)死的，不一定活到八九十歲才死。你們這年齡也會(huì)死的，可能一害病就死了，死是沒(méi)有規(guī)定的。大家都活到九十歲？不可能。這幾天講的開(kāi)示都是從正面講的，現(xiàn)在是最后了，我就跟大家講講反面：你得念生死苦，功夫才用得起來(lái)。
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你在用功的時(shí)候障礙會(huì)很多，并不是一帆風(fēng)順的，不要想我這一天很安定，這樣會(huì)出魔障的。魔障或者由你自己產(chǎn)生的，或者由另外方面產(chǎn)生的。人生在這個(gè)世界上像流水那么快，在那水里頭冒個(gè)水泡一下滅了，冒個(gè)水泡一下又滅了。我們的生命就像流水一樣的。
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念無(wú)常！我們今年這樣，明年、后年還是這樣，十年、二十年還是這樣，不是那么容易的。念無(wú)常、念死，還念這個(gè)變，我們沒(méi)有很多的時(shí)間。什么意思呢？身心健康的時(shí)候，要抓緊時(shí)間。有些人等待，等待什么？哎呀！反正現(xiàn)在精神還好，等我病苦的時(shí)候再去念佛。能這樣等嗎？不能等的。
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在你修行念佛求往生的過(guò)程當(dāng)中，障礙是很多的?？陀^現(xiàn)實(shí)的環(huán)境會(huì)給你做障礙，或者由你自己生起的一些障礙，這叫五蘊(yùn)。我們身體結(jié)合的是五蘊(yùn)——色、受、想、行、識(shí)，這五蘊(yùn)，每一蘊(yùn)有十種魔。色、受、想、行、識(shí)，就是五十魔。五十種陰魔都是你內(nèi)心生起的，不是外頭的現(xiàn)相。
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無(wú)緣無(wú)故生起煩惱，這叫自己跟自己過(guò)不去。乃至內(nèi)心想到外境，外境是什么呢？就是你的六親眷屬、社會(huì)上的一些關(guān)系。例如說(shuō)在一個(gè)廠里工作，干得好好的，突然間廠長(zhǎng)換了。人事關(guān)系一變化，本來(lái)你沒(méi)有什么事的，結(jié)果把你打成退休失業(yè)了，再想找個(gè)職業(yè)很困難的，這是外緣。你的身體不調(diào)和，生了病了還能用功嗎？那得有點(diǎn)本事的。有什么本事呢？修行積累的本事、觀照的本事。