從發(fā)起人到過渡者：ACC的使命與交棒之路

編輯：莊雅婷 ? 2025年9月16日下午6:29 ? 佛教人物

01?承接佛法的非洲孩子

二十年的非洲經(jīng)驗，不是我去改變非洲，而是非洲改變了我。

在非洲，我發(fā)現(xiàn)人性都是一樣的，只是我們的文明與文化發(fā)展得早一些，非洲就像是過去的我們。

再則是對因緣的體悟，凡事都是因、緣、果，「因」加「緣」等于「果」，這是人生的方程式。我們收養(yǎng)孤兒，表象上好像在做救濟，但過程中不是施舍，不是救濟，而是因緣果必然的現(xiàn)象。

這些小孩都是轉(zhuǎn)世的再來人，透過他們先轉(zhuǎn)世在非洲，示現(xiàn)孤兒身，讓我們有機會將佛法、智慧植入他們的身心。

佛法透過他們在身心產(chǎn)生作用，完成生命的流程，必然可以在非洲本土化、在地化。所以在因緣果上而言，不是施舍、不是救濟，而是因緣的契合，果的呈現(xiàn)。

所以我們以珍重、尊重的心情來面對ACC的孩子。

ACC十年，經(jīng)營最辛苦的莫過于人事的磨合和紛爭。有人質(zhì)疑我，為什么有些職義工明明難以溝通、無法協(xié)調(diào)、我行我素，還要包容接受他們，為難ACC團隊?

這是源自《西游記》的啟示，觀世音菩薩親自挑選唐玄奘擔綱取經(jīng)的任務(wù)，加上最搞怪的孫悟空、好色的豬八戒、郁卒沉悶的沙悟凈，幾個怪胎的組合，最終還是成就了取經(jīng)的任務(wù)。

這雖然是稗官野史、寓言小說，但仍相信人生當中佛性平等。業(yè)力習氣是個人因緣聚合之下生命的顯現(xiàn)，普渡眾生才是佛陀的本懷，佛性平等是佛教的宗旨。

ACC是NGO組織，一個接引善念、愛心的平臺機構(gòu)。過程中，佛度有緣人，緣是重要的成分，誰來都是普渡眾生，以順佛陀的本懷，作為行事準則的依據(jù)。

例如有些人思想僵硬、難以溝通，但因為他發(fā)心來到ACC，我們就練習與他溝通，處難處之人，是一個大的學習。例如，很多義工覺得他想的是對的，但是ACC是有主體性的，來到ACC發(fā)心服務(wù)，就應(yīng)該配合ACC運作方針。

我的個性不適合做領(lǐng)導，ACC之于我是一個意料之外的承擔，從沒想過會當一位領(lǐng)導人。我想交棒，只是目前還沒有適當人選，但也不能停下，這條路還得繼續(xù)走下去。所以就邊走邊看，因為個性較閑散自在，對所有人事物，我都輕松看待。

目前ACC組織規(guī)模還不算大，因此我常用一家人的態(tài)度來處理人事，惜情重情，管理上就比較寬容，但這對一個大公司而言是致命傷，只好期待下一任領(lǐng)導者來調(diào)整。

所以我一直定位自己是發(fā)起人，勢必要過渡給管理者。

法傳非洲對人類很重要，對非洲也很重要，佛陀的智慧、眾生的慧命，要傳給人。

未完待續(xù)……

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