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為何有的人修行用了很多功力達(dá)不到,有的人輕輕松松就成就了?

來源:夢參老和尚 2024年08月27日

夢參老和尚

一切佛法的基本原理——緣起性空,或者叫性空緣起,也可以說緣起和性起,這個就是佛法的一切義理總綱,也可以說是宗旨,或者說是佛的法身,也是我們的法身。

因緣和合而生諸法義。因是生起的根本條件,緣是起輔助作用的,是外在的作用和條件,哪個力量強(qiáng)就為因,哪個力量弱就為緣。若緣的力量強(qiáng),緣就變成因;因的力量弱,因就變成緣。

我們過去宿生積累很重的業(yè),業(yè)就是因。因過去宿業(yè)很重,假若說我們現(xiàn)在的緣很殊勝,每天上殿、過堂、持戒、誦《華嚴(yán)經(jīng)》乃至拜懺,這個力量非常的強(qiáng),強(qiáng)者就變成因了。因能生起,外面所有其他的條件都變成助緣了。一切法的生起,必須要有內(nèi)因外緣,內(nèi)外因緣和合,一切諸法才能生起。因緣滅,一切法也就隨之滅了。

一切法,指有為法而言;有為法就是有造作,不論善惡都是造作而有;有造作就是有依賴,即依他而起。但是一切法又都不停地在變化運(yùn)動,一切現(xiàn)象都是依變化而來,是有為法。百法中還有個不相應(yīng)法,也屬于有為法。

實際上在我們?nèi)粘I町?dāng)中的一切事物、一切現(xiàn)象,都是依著因緣而生,依因緣而滅。像我們用的物品、器具,乃至于穿的衣服、吃的飲食,都是依人工、材料等多緣而成,缺一緣則不成。所以說,因緣聚合而成一切法,因緣分離一切法就滅了。

夢參老和尚《占察善惡業(yè)報經(jīng)》講記

為何有的人修行用了很多功力達(dá)不到,有的人輕輕松松就成就了?
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