來(lái)源：佛教慧日 2024年12月27日
生命的本來(lái)面目
你以為擁有生命，擁有青春，
但青春是流逝的，無(wú)法捕捉。如果你總帶著一種饑渴，要擁有感情，要用愛(ài)圈住一個(gè)人，實(shí)際上一切你都擁有不了。
● 2024/12/27
對(duì)于世間普通人來(lái)說(shuō)，出生后一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大，懂得衣食住行了，學(xué)到知識(shí)了，謀到一份工作了，領(lǐng)工資了，能自養(yǎng)了，這就是生物學(xué)意義上的人。
他還沒(méi)有覺(jué)察自己生命的本來(lái)面目，也沒(méi)有去探索宇宙萬(wàn)物的表象與真相。他始終活在現(xiàn)象界里，一定會(huì)被現(xiàn)象所折磨。
就像炒股票的人，那條線上去了，他的心跳就上去了，血壓也上去了；“嘩”跌下來(lái)，跌停了，就難受得不得了。
這就是苦。
要知道，眼睛看到的哪里是快樂(lè)??！
眼睛能看到的都是狹隘的，
這個(gè)狹隘性捕捉不到所謂的“當(dāng)下”，
都是過(guò)去時(shí)。
眼睛看到的是過(guò)去時(shí)，耳朵聽(tīng)到的是過(guò)去時(shí)，乃至香、味、觸，種種都是過(guò)去時(shí)。
它是過(guò)去的陰影，不是當(dāng)下的，更不是超越過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的全然開(kāi)放的狀態(tài)。它是閉塞的，像一根掃描的探針，不僅時(shí)時(shí)刻刻都有斷針的風(fēng)險(xiǎn)，而且探到的都是狹隘的，不是真相，這就決定了它的本質(zhì)就是苦的。
這樣的生命既是對(duì)福祿壽的消耗，也是對(duì)生命本身的折磨。他所謂的“樂(lè)”也是短暫的，因?yàn)檫@種樂(lè)的本性還是苦，還是無(wú)常，隨時(shí)可能逝去。
這就是我們修行的原因。
我們的生命也是這樣。你以為擁有生命，擁有青春，但青春是流逝的，無(wú)法捕捉。如果你總帶著一種饑渴，越是青春，越要擁有，要擁有感情，要用愛(ài)圈住一個(gè)人，這就是生命的局限性，總以貪、嗔、癡作為動(dòng)力，實(shí)際上一切你都擁有不了。
科學(xué)家告訴我們，兩個(gè)人看上去握手了，但實(shí)際上兩手之間還存在電子斥力，并沒(méi)有真正接觸到。不單單你跟對(duì)方?jīng)]有接觸到，你跟自己也沒(méi)接觸到。因?yàn)槟鞘羌傧蟮摹拔摇?，不是真?shí)的“我”。你不開(kāi)悟，就無(wú)法接觸到真實(shí)的“我”，只有業(yè)力的“我”在流轉(zhuǎn)。
這樣的生命是很苦很苦的，外在物質(zhì)也無(wú)法減輕這種苦。阿彌陀佛的化身永明延壽大師總結(jié)：“心若迷失，物何以救？”沒(méi)有覺(jué)醒的苦、迷失的苦，是再多的物質(zhì)也無(wú)法化解的。
這就是我們修行的原因。明白了苦的逼迫后堅(jiān)定修行，哪怕物質(zhì)上缺少也毫不動(dòng)搖，這就是你修行的莊嚴(yán)。當(dāng)你能突破這個(gè)界限時(shí)，你的生命境界必然會(huì)發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
——三參法師