亚洲国产婷婷在线观看,人人操屄av在线免费小黄片,四方播播婷婷五月天

來源：虛云文化亭時(shí)間：2023-02-01

九十年代靈意老和尚于云居山

菩薩心腸衲子風(fēng)貌

靈老，他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)真正的出家人，他們這一代人確確實(shí)實(shí)有一種“不忍眾生苦，不忍圣教衰”的悲愿。從信仰到行持，他們都非常了不起！

我不怕傳染，你和我一起住吧

我跟靈老的因緣開始于山西大同華嚴(yán)寺，那時(shí)候我剛出家不久，從云門寺受戒回來以后，在我最困難的時(shí)候，老和尚幫了我。當(dāng)時(shí)的情況大致是這樣的：

靈意老和尚是大同人，他原來在云居山常住，文革中期回到家鄉(xiāng)。改革開放以后，云居山把他請(qǐng)回去，當(dāng)過真如禪寺的知客、首座。1987年春天，靈老因?yàn)樯眢w原因回到山西，我?guī)煿x老和尚接他過來養(yǎng)病，請(qǐng)他當(dāng)大同華嚴(yán)寺首座和尚和當(dāng)家?guī)煾?。那個(gè)時(shí)候改革開放不久，寺院常住還沒有恢復(fù)叢林制度，叫寺廟管理委員會(huì)。華嚴(yán)寺管理委員會(huì)有四五個(gè)人，三義老和尚是主任，靈老和我?guī)煾覆貙毨虾蜕惺歉敝魅巍?

1986年山西大同華嚴(yán)寺

1986年，我到云門寺受戒，那是佛源老和尚恢復(fù)云門寺以后的第一壇戒。我記得表堂的時(shí)候師父問：“誰發(fā)心來燒火、行堂？”有個(gè)戒兄和我兩人就發(fā)心燒火。我是管燒大米的，他是管炒菜的。原計(jì)劃燒到進(jìn)堂的時(shí)候，就進(jìn)堂去學(xué)規(guī)矩，當(dāng)時(shí)有一千多個(gè)戒子。因?yàn)槲覀冞@個(gè)火燒得好，就一直燒，燒了一個(gè)多月，最后沒有進(jìn)堂。我受戒回來是陰歷11月，廣東的天氣穿一個(gè)汗衫就可以了。我們坐火車回到大同，這里卻是冰天雪地，回來以后不久我就感冒了。那個(gè)時(shí)候我們剛出家，都是燒火、煮飯，過年炒菜時(shí)叫油煙“疔”著了，用我們山西人的說法就是起了傷寒，我小時(shí)候得過肺結(jié)核，感冒以后這癆病就又犯了，到醫(yī)院住了兩個(gè)月。

因?yàn)榉谓Y(jié)核是傳染病，出院以后，宗教局有位領(lǐng)導(dǎo)跟佛教協(xié)會(huì)說，得動(dòng)員我回家。我?guī)煿x老和尚就向領(lǐng)導(dǎo)再三地做工作：“這個(gè)小孩非常發(fā)心！我們出家人，也就像你們家里的孩子一樣。如果你們生上一個(gè)有病的孩子，到時(shí)候你們往哪里送呢？”最后領(lǐng)導(dǎo)看到老和尚有點(diǎn)兒不高興了，就同意把我留下來了。

留下來了還是怕傳染啊，要隔離呀！就從東南角廁所隔壁的倉庫騰出一間房來給我住。那個(gè)房子很潮濕，聽說是過去請(qǐng)出家人做佛事的時(shí)候，人們用來停那個(gè)棺材的地方。我就坐在床上自己思維，是回去，還是留下？

就是在這猶豫的當(dāng)口，靈老在附近路過看到我，那個(gè)時(shí)候他們看到一個(gè)小和尚是非常高興的。

他說：“你坐在這里干什么？”我回答：“我就住在這里?！彼麊枺骸盀槭裁矗俊蔽腋嬖V他，領(lǐng)導(dǎo)說要隔離，怕傳染。他就說：“哎呀！我不怕你傳染。走吧，跟我一起住。”

就這個(gè)因緣，我跟他住在一個(gè)房間了。

2020年10月29日大同華嚴(yán)寺住持妙真法師向“尋訪老和尚”項(xiàng)目小組介紹靈意老和尚與妙聞法師同住的房間，右一為妙真法師

衲子風(fēng)范慈悲棒喝

那個(gè)時(shí)候靈老非常嚴(yán)厲，他從生活到言行，都要求非常嚴(yán)格，就是那種禪和子的衲子風(fēng)范，經(jīng)常地棒喝。你犯了錯(cuò)誤，他呵責(zé)你，頂?shù)媚銢]有能力反抗和找理由，你一句話都說不上來。好多人望而卻步。他們都不敢跟他講話，也不敢到他房間。我知道雖然他的言語令自己難以接受，但心里明白他是真正為我好。他通過這種嚴(yán)厲的方式，幫助我這個(gè)后學(xué)。

每天早上吃完飯，他就拿一個(gè)掃把出去掃院子。我們也跟著他去。掃院子期間，他就會(huì)給你講一些公案。他說，昨天罵了你，呵責(zé)了你，今天就給你講一個(gè)典故，給你講一個(gè)故事。哦，原來是這樣！他老人家是這樣教學(xué)的。這個(gè)方式非常智慧，后來我才真正地理解了，他為什么那樣做。就是一種非常純粹的慈悲心，他那樣嚴(yán)厲地說你的時(shí)候，讓你印象非常深刻，讓你這個(gè)毛病不再犯第二次，在你思想當(dāng)中，引起了一種非常強(qiáng)烈的震撼、震動(dòng)！讓你再遇到類似情況的時(shí)候，一想到他老的棒喝，馬上你就會(huì)說，哎呀，這個(gè)事情要如何如何做。如果當(dāng)初他老（人家）是輕描淡寫地說，那你犯了第一次，還會(huì)犯第二次。

持戒修禪，躬行垂范

我們?cè)谌A嚴(yán)寺住的那個(gè)房間，頂上有三個(gè)梁，下面自然分成三部分。他在中間住，我是在靠窗臺(tái)的這塊兒住著，還有一個(gè)老和尚，住在另一邊。我們?nèi)齻€(gè)一起住。

八幾年的那個(gè)時(shí)候修學(xué)氣氛非常好。跟我一起住的那個(gè)老和尚，一天就吃一餐飯，每天晚上拜佛拜到十點(diǎn)。靈老是打坐，他坐在那邊一動(dòng)都不動(dòng)。我呢，也是跟著坐在那兒。哎呀，這個(gè)腿疼得難受，就看那個(gè)表，怕堅(jiān)持不到時(shí)間，又不敢動(dòng)。所以在跟他的這三四年當(dāng)中，腿子就練出來了。

我們每天晚上十點(diǎn)睡下，冬天睡在炕上，連棉袍都不脫，被子一拉就睡著了。醒了以后，他馬上讓你坐起來。每天我醒來的時(shí)候，他都已經(jīng)起來坐在那里了。

他每天早上吃完飯，先拿著掃把出去掃一遍，回去以后就坐在這個(gè)炕上誦經(jīng)。他那個(gè)中間有個(gè)小桌子，上面經(jīng)常放著一部《楞嚴(yán)經(jīng)》，還有《四分律》《梵網(wǎng)經(jīng)》。他教我這個(gè)新戒比丘，上午誦《四分律》，下午誦《梵網(wǎng)經(jīng)》，還有好多禪宗的公案。他老自己呢，就在炕上打起坐來，誦《楞嚴(yán)經(jīng)》，到吃飯的時(shí)候他就下來。

晚上吃完飯，九點(diǎn)鐘他就帶著我在那個(gè)佛堂里頭跑香。后來我也被提為副主任，負(fù)責(zé)寺院財(cái)務(wù)、接待和外聯(lián)，經(jīng)常外出辦事。靈老，加上我?guī)煾覆貙毨虾蜕校鸵黄饚еA嚴(yán)寺的常住師父們跑香，還講開示。這就是他老人家的日常行持。

我跟他住在一個(gè)房間，我們大同那時(shí)燒爐子，每天他先把我們房間的爐子加滿煤砟子，然后再給常住的每一個(gè)爐子拿幾塊加上，這個(gè)叫悶爐子。我發(fā)現(xiàn)后，就想哪能叫老和尚去做這些事，就趕緊搶著去做。這樣幾年下來，我一直就看到他做什么，也跟著去做什么，這樣一直堅(jiān)持下來，感覺個(gè)人成長很快。這就是他的身教。

這些老人家都是觀機(jī)逗教的。佛法是因緣法，如果他看你接受不了，他不會(huì)跟你說的，但他自己會(huì)去做，看你是否去效仿他做這些事。他是真正的修行人，不注重那些表象。從表面上，你看不出來他如何輝煌如何神奇等等。

1991年2月28日，靈意老和尚與藏文老和尚在內(nèi)蒙古臨河甘露寺

不要在相上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

我非常感激靈老，與他有這個(gè)因緣，并且結(jié)識(shí)了他們這些老人家。靈老接了虛老法眼宗和云門宗兩個(gè)法脈，我?guī)煾覆貙毨虾蜕惺?955年云居山最后那一堂戒虛云老和尚的戒子。我呢，后來也接了佛源老和尚云門宗的法。

靈老與我的法緣，非常令人受教和回味。當(dāng)時(shí)靈老讓我寫兩個(gè)法卷，他的意思就是把法眼宗的法傳給我和我的師兄妙真法師。結(jié)果我說找一個(gè)會(huì)寫字的吧，他說要拿毛筆寫，我說我寫得不好，我找一個(gè)人寫，他馬上就一撇桌子：“不要了！”完了，這個(gè)事兒就這樣過去了。他們這些老人家不講情面的，不像我們現(xiàn)在的人這樣那樣的。

靈意老和尚在呼和浩特彌陀寺合影留念（左二為靈意老和尚）

建道場興禪法

靈老這一代老和尚信仰非常堅(jiān)定，思想和行為處處離不開“道”，有種“不忍圣教衰，不忍眾生苦”的悲愿，有種“行人所不能行，忍人所不能忍”的行持。他是出家人，確確實(shí)實(shí)是表里如一的出家人。你看到他的形象，馬上就會(huì)增加信心，就不會(huì)胡思亂想，這就是老和尚了不起的地方。我們要學(xué)習(xí)他的這種精神，弘揚(yáng)他的這種精神。

上個(gè)世紀(jì)九十年代初，恢復(fù)寶峰禪寺的時(shí)候，一誠老和尚又把靈老請(qǐng)回去恢復(fù)重建馬祖道一的道場——江西靖安寶峰禪寺。我呢，也被師公三義老和尚派到內(nèi)蒙古巴彥淖爾臨河重建甘露寺，那時(shí)候我一個(gè)人在這里，周邊的阿拉善、烏海，也都是我去跑。寶峰禪寺修好以后，靈老又回到山西大同華嚴(yán)寺，隨后他也來到巴彥淖爾。妙濟(jì)法師請(qǐng)他在臨河杭錦后旗修寶蓮禪寺，后來我介紹同學(xué)澄還法師請(qǐng)他在呼和浩特烏素圖修觀音寺下院。2005年，靈老回山西重建應(yīng)縣楞嚴(yán)寺；2006年建寶蓮禪寺楞嚴(yán)塔；2009年起幫聞慧法師建五原普濟(jì)禪寺，一直到現(xiàn)在。這些道場一步一步地建好之后，靈老又開始領(lǐng)眾打禪七，講開示，大興虛老禪法。

2000年靈意老和尚特地從江西請(qǐng)來木工，協(xié)助臨河甘露寺修建大雄寶殿

靈老他們這一代人，都很低調(diào)，包括我?guī)煿x老和尚、我?guī)煾覆貙毨虾蜕校€有師伯藏文老和尚也是這樣，他們留下來的個(gè)人影像和文字資料都很少。我?guī)煾竿臅r(shí)候，靈意老和尚來主法，當(dāng)時(shí)我找人錄了視頻。后來看到的人都當(dāng)寶貝，都說這太珍貴了！對(duì)靈老來說，他并不注重這些東西，他留下的照片很少，更不用說視頻了，他一直都是隨緣隨份的。

1990年靈意老和尚在大同華嚴(yán)寺（前排右一依次為靈意老和尚、藏寶老和尚、常興老和尚，靈意老和尚左手邊為時(shí)任云居山真如禪寺監(jiān)院的明道法師)

佛是無緣的大慈，同體的大悲。我們學(xué)佛怎么學(xué)？看靈老他們這些老和尚就知道了。他們一生中不為一點(diǎn)名利。他在云居山的時(shí)候，我給他寄一些東西，他馬上回信說：“我已經(jīng)拿到大寮去供齋，供眾了?！痹谏钪械囊稽c(diǎn)一滴，他都做得非常到位。

普賢菩薩告訴我們，恭敬承事一切眾生，如敬父母如奉師長及阿羅漢，諸佛菩薩等無有異，于諸病苦為作良醫(yī)，于失道者示其正路，于貧窮者令得伏藏，菩薩平等地饒益眾生。觀世音菩薩早已成佛，為了普度眾生，倒駕慈航，他發(fā)愿觀世界的音聲去循聲救苦，而且是應(yīng)以何身得度者，便以何身而為說法，千處祈求千處應(yīng)。地藏菩薩護(hù)佑娑婆眾生，只要他們修一毛一渧的善，地藏菩薩都不會(huì)讓他墮落到地獄里。

這種不忍眾生苦、不忍圣教衰的悲愿，就是靈意老和尚這一代人腳踏實(shí)地踐行的菩薩精神。也正是我們后學(xué)應(yīng)該追隨、效仿和傳承的精神。