來(lái)源：傳喜法師?寧波慧日禪寺 2025年10月28日
不體悟大道，
不是很冤枉嗎
在法堂中我們安靜地坐幾分鐘，讓小我放松、入定的時(shí)候，你會(huì)聽(tīng)到法堂中很細(xì)微的聲音，說(shuō)明你跟法堂的融洽度提高了，進(jìn)而你跟天地能相融、相應(yīng)，甚至天地合一了。那你生命的佛性呢？天地跟佛性相比哪一個(gè)壽命長(zhǎng)？佛性叫“先天地而生”，真要比起來(lái)，它更長(zhǎng)。
我們的佛性是無(wú)量光無(wú)量壽的，無(wú)論天地宇宙有多長(zhǎng)久，它也是有年限的。我們現(xiàn)在的這個(gè)宇宙壽命，目前科學(xué)家測(cè)出大概130多億年；太陽(yáng)系也就五六十億年；地球也只有40億年左右，但是我們的佛性是超過(guò)它們的。
一個(gè)人今天投胎到張家，明天投在李家，后天又是王家、趙家，你投胎誰(shuí)家，叫啥名字，你就叫啥名字了嗎？你的佛性是媽媽生的嗎？要想想的。要悟到了這個(gè)，你就能報(bào)祖宗恩，不僅這世的父母，如果你明白了佛性，能體解大道了，你就能救生生世世的父母。
所以“各人堂上歷代祖先，歷生父母都得解脫”。我們生生世世都是有父母的，你的佛性不是你父母生的。你的佛性也比天地還久遠(yuǎn)、恒常。如果不體悟大道，你不是很冤枉嗎？解脫也是你，輪回也是你。
選擇很重要
你選擇解脫，還是選擇輪回？你選擇自由自在，還是選擇被束縛？你選擇自利利他，還是選擇被壓在五行山下，壓在地獄里？你選擇任何一個(gè)，最后都是有結(jié)果的。選擇修行，你就跳出三界之外，你可以自利利他；你選擇繼續(xù)輪回，就是牛胎馬腹，那命運(yùn)簡(jiǎn)直就是變著花的來(lái)整我們，那時(shí)輪回的主動(dòng)權(quán)還不在我們手里。當(dāng)輪回的轉(zhuǎn)輪賭盤(pán)一開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)，最后轉(zhuǎn)出個(gè)啥來(lái)也不知道。你會(huì)被怎么選擇？如果轉(zhuǎn)到一個(gè)狗，你就到狗那里投胎去了，轉(zhuǎn)個(gè)餓鬼就是餓鬼，水的名字都聽(tīng)不到。
好像我們這是在講什么游戲一樣，不是啊！因?yàn)檩喕厥钦鎸?shí)的，解脫也是真實(shí)的，你覺(jué)悟了，這條覺(jué)悟的路就可以解脫，解脫是很真實(shí)的，修行也是很真實(shí)的。你就真實(shí)地修，一定有真實(shí)的解脫果報(bào)。你說(shuō)“我不相信”，那你就輪回，輪回也很真實(shí)的，你就扛吧。輪回也要有資糧的，你想兌換一個(gè)好的輪回，想崗位好一點(diǎn)，說(shuō)我下世投個(gè)牛，那你好好修吧。想投個(gè)牛都是不容易的。
人最大的福報(bào)就是聽(tīng)得懂佛法，這輩子遇到佛法還聽(tīng)得懂，這是最有尊嚴(yán)的。我們跟三惡道比，跟天上的天王比，天上的神比，我們的優(yōu)點(diǎn)是什么？是我們有選擇權(quán)，我們有苦有樂(lè)，我們知道向往解脫，這是我們的優(yōu)點(diǎn)。天人太快樂(lè)了，不會(huì)想到修行。眾生都是這樣，只要一快樂(lè)就放逸。他福報(bào)很大，你叫他修行，他會(huì)說(shuō)“我為什么修？”我修行干嘛，我天天享福呢。
我曾遇到一個(gè)人，這位老人向我展示他那美如天堂的花園，吃著各種的食物，每吃一種食物，就換一套餐具，除了盤(pán)子、碗要換，連刀叉都換，就是那種生活方式。就近買(mǎi)菜開(kāi)一輛小的大眾汽車(chē)，出遠(yuǎn)門(mén)有奧迪汽車(chē)，在幾百公里外的海邊拴著有游艇。他就跟我很自豪地說(shuō)“我們就活在天堂里”。他看著我一個(gè)和尚，講修行，講什么，他很自豪。
為什么現(xiàn)在我們很多人沒(méi)有信仰，他就覺(jué)得有物質(zhì)財(cái)富，“這個(gè)很好了，還要有信仰干嘛，我要信個(gè)信仰不累贅嘛”，他有物質(zhì)享受了，就不會(huì)想精神的東西了。他不會(huì)想輪回呀，生老病死呀這些的。就看這樣一位老人家，花白的頭發(fā)，跟我說(shuō)得這么自豪，我也不好打擊他。但是從心里想想看，物質(zhì)也好，生命也好都是那么短暫。
所以，要解脫還是要輪回，選擇很重要。我們要選擇修行，選擇念佛，選擇解脫，要聽(tīng)經(jīng)聞法，打坐參禪，好好地去參悟，種自在解脫的因，必然得自在解脫的果。