來源：濟群法師 時間：2023年12月6日
清明的心
時時都在
只須認識它，熟悉它
靜茶七式的第五式為泡茶醒心。泡茶時，必須根據(jù)茶本身的特點，采用相應的沖泡方式。這個環(huán)節(jié)需要在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，并通過當下的觀察，隨時調(diào)整。即使同一類茶，因為茶青品質(zhì)、加工工藝的差別，及飲者的不同接受程度，沖泡方法也要隨之改變?？傊鹬夭韬惋嬚叩木壠?，既讓茶的內(nèi)涵得到充分展現(xiàn)，也讓飲者如啜甘露。
我們要帶著正念完成這一系列動作，對自己的動作清清楚楚，同時對每泡茶湯的表現(xiàn)清清楚楚，對飲茶者的反應清清楚楚。整個過程必須時時保持專注，心才能和茶相應。如果心不在焉，或談天說地，胡思亂想，即使動作很熟練，也難以和茶建立連接，更不能以此導向正念的修行。
正念禪修中，有個項目是吃葡萄干，通過一系列儀式，細致感受葡萄干的顏色、質(zhì)地、滋味，以此培養(yǎng)正念。泡茶同樣要營造一定的儀式感。這不是某些茶道表演中的花式動作或故弄玄虛，而是把每個手法做準確，做到位，同時把握節(jié)奏，不徐不疾。
在相應的儀式感中，心更容易找到目標，隨之安靜。否則，我們往往會隨著串習的慣性行事。用現(xiàn)在的話說，就是不走心。清明的心原本就在那里，只是因為我們從不和它打招呼，不和它來往，才會那么陌生。這就需要通過禪修去喚醒。不論靜坐、經(jīng)行還是泡茶，目的都是去發(fā)現(xiàn)它，認識它，熟悉它。久而久之，你會發(fā)現(xiàn)它時時都在那里，充滿力量。
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